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全国服务热线春节假期起始日期怎么算、放多少天，事实上早在唐朝就有了规定呢。唐玄宗所颁布的《假宁令》里明确写着：元正、冬至各自给予假期七天。也就是说，春节放假七天这种情况，这个传统在一千多年前就已然开始了。
春节假期的历史演变
春节于不同朝代有着不一样的叫法，唐虞之际称作“载”，夏代名为“岁”，商代唤作“祀”，直至周代才被叫做“年”。名称发生变化的背后，呈现出农耕文明针对时间周期的认知持续加深。周代用“年”来称呼春节，是鉴于那时已然形成了每年欢庆丰收、祭祀祖先的固定习俗。
沿袭唐朝放假传统的宋代，元日、寒食、冬至各都有七日的放假时间。而且，公务人员在年终时还有“封印”假期存在。所谓的封印，指把官府印信加上封条锁起来，这意味着停止办公。这个假期从腊月十九至二十一中选一天开始，一直到次年正月十九至二十一中选一天结束。
记载于田汝成所著《西湖游览志》中的明代春节假期相比于之前缩短啦 ，除夕的时候官府那里会进行封印操作 ，一直到新正初三才会再度开印 ，此即意味着从除夕到正月初三仅仅放四天假 ，又由于京城官员以及地方重臣须得在初一给皇帝拜年 ，这便在无形中少了一天假期 ，且封印与开印的时候均需举行极为隆重的典礼 ，在此期间官员们都得身着朝服 ，并且朝着宫阙之地行九拜之礼。
皇帝与大臣的春节礼仪
西周时期，大年初一凌晨，各路诸侯以及文武大臣便都会聚于殿廷，向周天子致以新年的拜贺。周天子亦要亲自率领三公九卿前往东郊迎春，企求获得丰收。这般礼仪，不光是用于庆贺，更蕴含着天子与臣民一同祈愿风调雨顺的政治意义，是也。
唐朝时，大年初一这日，各级各类别官员，即文武百官以及高级地方官，都得早早地就去往朝廷之上，给当朝皇帝进行拜年之举。平常日子当中，大臣们上朝的时候，并不一定非要身着红色官袍，然而在初一这一天，他们都会纷纷穿上那象征着吉祥如意的红色朝服。如此一来，京官以及地方高官们，就没办法在初一这天跟自己的家人相聚团圆，而是得跟皇帝一同度过这新年。
地方官员的春节生活
春节那会儿，唐朝地方的主要行政长官被严格禁止离开衙门返回自己老家。诗人韦应物于《元日寄诸弟兼呈崔都水》里写有：一从守兹郡，两鬓生素发。其意思是，自我当上县长之后，每一年的春节都未曾回去过，待在衙门里内心满怀冷清且觉得十分无聊，不清楚究竟何时才能够与家人相见。
唯有地方上的一般公务员存在享受年假的机会，每年到了腊月二十封印之后，他们能够回家过年省亲，只要在第二年正月二十赶回衙门开印办公便可以，这样的一种安排呢成功保证了政务得以运转，还兼顾了普通官吏的亲情需求。
御史巡视与新人值班
春季的那个名为春节的节日，也是朝廷去考察民间风气风俗的绝佳的极为好的时机。在汉宣帝元康四年春天的正月，就曾经派遣有十二个人去环游巡行天下各地，去阅览观看各地的风俗，去考察官吏治理政务的得与失。这样的一种巡视的制度在后来各个朝代都是有延续的没有中断，专门特意去选择在节日的期间出发启程，以此来能够看到最为真实的地方实际情况。
假日之时需对人员作值班安排，一般是刚入职之人予以承担。据《南部新书》表述，唐代御史台中新入职的官员要负责新年值班达五天，此被称作“伏豹值”。该传统起始于西汉，至唐代时近乎公开化了。家境穷困的新官员倘若生病请假了，还得拿例定的休息日去抵偿。
节日普法与禁止腐败
在宋代的时候，开封府的刑狱机构，会于元宵节期间，借助灯饰这一事物演绎狱户相关故事，其通过表演审犯人的场景从而开展普法教育。而临安府呢，每当傍晚来临之际，定会差遣人员去询问百姓，所点之灯的油烛是不是够用，要是不够用的话，就会补给钱、酒以及油烛。这样一种亲民的做法，在当时是颇受百姓欢迎的。
过节之际，官员不得借此时机受贿赌博。南宋有学者胡三省作出解释，所谓义赃，乃指人与人之间因私情而相互进行馈赠，即便并非主动索取，同样要依据所收受的情况来判定赃物。元朝制定规定，明确指出不得因有生日节辰等情况而收受礼物，要是违反此规定就要以赃来论处。到了康熙五十八年，更是明确发布命令禁止送礼，还要求官员在自家门口张贴公约，规定不许贺岁，不许祝寿，不许拜客。
文人的春节雅趣
不铺张浪费时，官员能够展现个人情调，唐朝诗人卢照邻过年时独自去野外寻觅乐趣，白居易每逢春节把一年所写的诗抄录一遍，焚香祷告后烧掉诗稿，贾岛每到除夕，必定将一年所作放在几案上，焚香再次叩拜，洒酒祝愿说，这是我一整年的苦心啊。
在除夕之际，常在笔耕里度过的苏东坡，有着像诗中所描述的，岁晚时相互有馈问，此为馈岁的情况。那些文人雅士，是以自己独特的方式去度过春节的，他们一方面遵守了官场的规矩，另一方面还保持住了个人的情趣，最终给后人留下了诸多关于春节的文化记忆。
所在城市春节值班是怎样安排的，有没有遇见过节日期间非得坚守岗位那般的境况，欢迎于评论区去分享亲身经历的春节值班故事，点赞转发进而让更多人知晓古代的春节假期制度。
